I etisk forstand er dyd det motsatte av synd, det vil si at de er de gode følelsene eller handlingene som kan utføres av en person som plasserer ham eller henne som "dydig", et korrekt, sterkt og snilt individ. Dette er en av metodene til religioner for på en eller annen måte å skape et individ som tilpasser seg det religionen dikterer, og som former deres væremåte og prøver å endre tankegangen, noe som gjør den til en som ikke inkluderer ondskap eller noe vanærende følelse.
I gresk kultur ble det gitt stor betydning, siden mannen som klarte å utføre store handlinger for sitt folk, ble det antatt, ble belønnet av gudene med formue og de beste instrumentene, avhengig av hvilket yrke han viet seg til. Bevis på dette finnes i legenden om Hercules, som beseiret en hær som var mye større enn hans, så Zeus bestemte seg for at han ville belønne ham med unike våpen og skjold de hadde.
I romeren kunne dyder klassifiseres i personlig og offentlig, den første inkluderer følgende egenskaper: åndelig autoritet, humor, barmhjertighet, verdighet, utholdenhet, utholdenhet, medmenneskelighet, følelse av viktighet, hardt arbeid, underkastelse, klokhet, helse, alvorlighetsgrad og sannhet; Mens de offentlige erklærte: overflod, likhet, lykke, vennlighet, samsvar, lykke, tillit, formue, ånd fra Roma, glede, rettferdighet, tilfredshet, liberalitet, frihet, adel, rikdom, tålmodighet, fred, fromhet, forsyn, beskjedenhet, sikkerhet, håp, fruktbarhet, mot.
For deres del er de teologiske kristne dyder: tro, definert som den ugjendrivelige troen på Gud; håper, vent når det gode seirer over det onde; veldedighet, består i å hjelpe og ta vare på andre. Kardinaldydene er: klokskap, å være moderat og å være klar over hva vi gjør; styrke, for å være sterk før mørket kommer; rettferdighet, å behandle andre mennesker likt; måtehold, å vite hvordan man kan identifisere ting som er helt nødvendige for livet.
