Sui iuris er et begrep som stammer fra latinske røtter, hvis ekvivalens for vårt språk ville være "av egen rett", et ord som er mye brukt i grenen av romersk lov. Sui iuris forstås eller rettere tilskrives den slik til den personen som på det romerske imperiets tid ikke var underlagt, dominert eller underlagt andres autoritet eller mandat, det vil si at de ikke var under dominans av landet. spesielt et annet individ. De menneskene som ble tildelt sui IURIS hadde myndighet og makt til å bestemme om sine handlinger, som sammenlignet med de som ble klassifisert som "alieni IURIS" ikke liker sagt riktig, det er, ble de helt utsatt under regimet av andre.
Hver mann sui iuris ble utpekt til paterfamilias, uansett om han hadde barn eller ikke, og om han var myndig eller ikke; Disse mannlige personene hadde full juridisk kapasitet, i tillegg til den berømte "status libertatis", som antydet deres frihet, og "status civitratis" som betydde at de var romerske statsborgere. Denne tittelen ble gitt dem når de var fri for myndighet over dem, enten gjennom deres mannlige forfedres død eller gjennom frigjøring.
På den annen side kan kvinneskikkelsen også være sui iuris, men i tilfelle å ikke være under en gitt myndighets domene, selv om den ikke kunne utføre familieoverhode, betyr dette at de ikke fikk bære tittelen "paterfamilias". Denne personen, som var fri borger og likte navnet sui iuris, ble også klassifisert som en "optimal iure" person hvis betydning refererte til full glede av hver av de eksisterende private og offentlige rettighetene. Dette hadde muligheten til å ha de fire viktigste maktene i romersk lovgivning som var: "La Patria potestas", "La Manus maritalis", La Dominica potestas og "el Mancipium".
