Innenfor kristendommen er nestorianisme en lære der det bekreftes at Jesus Kristus danner et vesen med to helt forskjellige naturer: det å være menneske og det å være guddommelig. Andre foretrekker å definere det som at Jesus Kristus deler sitt vesen i to forskjellige personer, den som ble født av Jomfru Maria og den som ble formet av Gud selv. Denne tolkningen er i motsetning til den som betraktes som tradisjonell, der den såkalte Messias blir sett på som et enkelt vesen, som balanserer sin dødelige tilstand med de guddommelige kreftene som ble gitt ham. Denne rosen kommer fra gresk “δύςφύσις”, “dys” (to) og “physis” (natur), med henvisning til begrepene den foreslår.
Mellom århundrene III, IV og V, i vitenskapen kjent som kristologi, hvor den guddommelige og menneskelige naturen til Jesus studeres, i tillegg til hans deltakelse i bibelske begivenheter, åpnes en debatt om han har en natur unik eller, vel, hvis det er et vesen som beveger seg på jorden, å være dødelig og en guddom. Dette hadde sin opprinnelse i tolkningen tilbys av munken Nestorio, opprinnelig fra Alexandria, som ble utnevnt på et tidspunkt som biskop av byen. I utgangspunktet erklærte de religiøse at Jesus bare var en mann som Gud hadde kommet for å bo i.
Striden ble endelig avgjort med Rådet for Efesos, hvor debatten dreide seg om tittelen som Jomfru Maria skulle motta offisielt, da hun var Jesu mor eller Guds mor. Dermed ville Jesu natur være fullstendig definert. "Maria, Guds mor", ble til slutt bestemt som den mest konsistente med den tradisjonelle tolkningen av de hellige skriftene. Nestorianerne ble på sin side fordømt som kjettere.