Filosofi forstås som den metodiske refleksjonen som avslører koblingen av kunnskap og eksistensgrensene. Definisjonen av filosofi indikerer at dens etymologiske opprinnelse kommer fra Hellas på 600-tallet f.Kr. og består av to ord: filos "kjærlighet" og Sophia "visdom, tanke og kunnskap". Derfor er filosofien " kjærligheten til visdom." Det oppstår som en konsekvens av menneskets selvspørsmål om alt som omringet ham. På den annen side er det viktig å indikere at den har flere grener som skiller seg ut: blant annet metafysikk, logikk, psykoanalyse, etikk, gnoseologi.
Hva er filosofi
Innholdsfortegnelse
Filosofi er en vitenskap som på en forsiktig og detaljert måte søker å svare på en rekke spørsmål. Den historiske opprinnelsen til definisjonen av filosofi indikerer at den oppstår på 600-tallet f.Kr. i Hellas, som et resultat av de forskjellige spørsmålene mennesket begynte å stille om tingene som omringet ham; Dette er grunnen til at filosofien ble født som en rasjonell måte å forklare fenomenene som oppstår i naturen, gjennom å fremme menneskelige kapasiteter og markere en avstand til mytiske forklaringer, som på den tiden var dominerende i den kulturen.
Det er to essensielle idealister av moderne tanke som har viet seg til å studere filosofi, de er Félix Guattari og Gilles Deleuze, som begge sammen skrev tre bøker som har hatt en grunnleggende og objektiv betydning. Blant dem skiller det siste seg ut: Hva er filosofi? (1991), som er en bok som stivner alt som forfattere har ønsket å gjøre så langt.
Forskjellen mellom hva som er filosofi og hva som er vitenskap og logikk er at de ikke styres av begreper, men av funksjoner, i et referanseperspektiv og med delvise observatører.
Filialer av filialer
Filosofi er delt inn i forskjellige grener som er:
Antropologi
Det generelle begrepet eller den generelle hensikten med filosofisk antropologi er menneskelig sjeldenhet, det vil si kjeden av åpenbaringer som vitner om menneskets nærvær. Det er spesielt fengende for de som avslører en viss gåte eller motsigelse, som det er tilfellet med fenomenet vitenskapelig kunnskap, frihet, verdidommer, religion og mellommenneskelig kommunikasjon. Dens formelle formål (vinkel eller spesielle aspekt som krever tålmodighet for å evaluere det materielle objektet) ligger i de menneskelige egenskapene som tillater dette fenomenet. For eksempel er psykologi og historie enige om det materielle objektet, men ikke om dets formelle formål.
Epistemologi
Det er vitenskapen som studerer hvordan visdommen i fagene blir validert og generert. Din oppgave er å analysere regelverket som brukes til å rettferdiggjøre vitenskapelige notater, med tanke på de psykologiske, sosiale og til og med historiske faktorene som spiller inn.
Denne definisjonen ble brukt for første gang på midten av 1800-tallet, av den skotske filosofen James Frederick Ferrier, etter å ha studert filosofi bestemte han seg for å stemple begrepet i sin bok med tittelen "Institutes of Metaphysics". I den reiste han forskjellige teorier om intelligens, kunnskap eller det filosofiske systemet.
Estetisk
Estetikk er ansvarlig for studiet av oppfatningen av skjønnhet. Når du sier at noe er vakkert eller stygt, gir du en estetisk mening, som samtidig uttrykker kunstneriske opplevelser. Derfor søker estetikk å analysere disse opplevelsene og meningene om hva deres natur er, og hva er det grunnleggende de har til felles. Dette ser etter hvorfor visse ting, for eksempel fordi en skulptur, gjenstand eller maleri ikke er forførende for tilskuerne; Dette viser da at kunsten har tilknytning til estetikk, siden den søker å gi følelser gjennom uttrykk.
Etikk
Etikk er ansvarlig for studiet av moral, av alt som er relatert til godhet eller ondskap av menneskelig oppførsel. Hans fokus er menneskelige handlinger og alt relatert til godt, lykke, plikt og liv. I en analyse av etikk sammenlignes den med opprinnelsen til den antikke greske filosofien, siden dens historiske evolusjon har vært veldig variert og bred.
Etikk har et stort omfang som har knyttet den til mange fagfelt som blant annet biologi, antropologi, økonomi.
Gnoseologi
Epistemologi er ansvarlig for å analysere naturens opprinnelse, samt omfanget av menneskelig kunnskap. Ikke bare undersøker han spesiell kunnskap som fysikk eller matematikk, men han har også ansvaret for kunnskap generelt.
Epistemologi er assosiert med epistemologi, siden den, i likhet med gnoseologi, fokuserer på studiet av kunnskap, og håndterer problemer som historiske, psykologiske og sosiologiske hendelser som fører til å skaffe kunnskap, så vel som dommene som de valideres eller avvises etter.
Logikk
Det er studiet av grunnlaget for gyldig slutning og bevis. Målet med logikk er slutning. Forståelse på grunnlag av all den prosessen der konklusjoner blir trukket ut fra hypotesen. Logikk undersøker prinsippene for at visse slutninger er akseptable og andre ikke. Likeledes analyserer den argumentene uten å ta hensyn til innholdet i det som diskuteres og uten å ta hensyn til språket som brukes.
Når en slutning er akseptabel, er det på grunn av sin logiske organisering, og ikke på grunn av den spesifikke demonstrasjonsmeldingen eller språket som brukes.
Metafysikk
Det er ansvarlig for studiet av naturen, hvordan den er strukturert, hva som utgjør den, og de essensielle prinsippene for virkeligheten. Målet er å oppnå en større empirisk forståelse av verden, og prøve å kjenne den bredere sannheten om hvorfor ting. Metafysikk hviler på tre spørsmål: Hva er å være? Hva er det? Hvorfor er det noe og heller enn ingenting?
I kjemi er eksistensen av materie akseptert og i biologien tilstedeværelsen av liv, men ingen av dem definerer liv eller materie; bare metafysikk gir disse grunnleggende definisjonene.
Språkfilosofi
Det er filosofiens gren som analyserer språket i dets grunnleggende og generelle aspekter, verden og tanke, bruk av språk eller pragmatikk, oversettelse, formidling og språkets grenser. Denne grenen skiller seg fra språkvitenskap ved at den drar nytte av empiriske metoder (for eksempel mentale tester) for å få sine konklusjoner. I språkfilosofien er det vanligvis ingen forskjell mellom talespråk, skriftspråk eller i noen annen type manifestasjon, bortsett fra at bare det som er vanligst i dem alle blir analysert.
historiefilosofi
Det er et felt av ideologi som studerer former og utvikling, der mennesker etablerer historie. Spørsmålene som historiens filosofi handler om, er like varierte og komplekse som årsakene til dem. Noen av spørsmålene er: Er det mønstre i menneskets historie, f.eks. Sykluser eller utvikling? Er det et teleologisk formål eller mål med historien, det vil si et design, et formål, et ledende prinsipp eller en slutt i prosessen med dannelsen av historien? Hva er i så fall deres respektive adresser?
Religionsfilosofi
Det er en gren av filosofien som omhandler den introspektive studien av religion, introduserer argumenter om Guds eksistens og om naturen, ondskapens problemer, forbindelsen mellom religion og andre prinsippsystemer som etikk og vitenskap. Det er vanlig å skille mellom religionens ideologi og religiøse. Det første peker på filosofisk tenking om religion, som kan oppfylles av både troende og ikke-troende, mens den i den religiøse siterer en ideologi inspirert og ledet av religion, som kristen lære og islamsk lære.
Rettsfilosofi
Det er en spesialitet som studerer prinsipper som en institusjonell og normativ orden av menneskelig atferd i samfunnet. Filosofi er studiet av det universelle, og når den har som formål loven, tar den den i sine universelle aspekter. Det kan også bestemmes, i likhet med analysen av fundamentene, fordi disse nettopp gjelder karakteren av generalitet. De første grunnleggende kan henvise til å være, vite og handle; derav segmentering av ideologi i teori og praksis.
Politisk filosofi
Det er studien som analyserer prinsippene om politiske forhold, som frihet, makt og rettferdighet. Rettighetene, eiendommene og anvendelsen i en juridisk kode fra myndigheten, når det gjelder essens, opprinnelse, grenser, natur, legitimitet, omfang og behov. Denne grenen har et bredt felt av analyse og er lett knyttet til andre grener og underdisipliner av ideologi, som lovvitenskap og vitenskap om økonomi.
Prinsippene for politisk filosofi har endret seg gjennom historien. For grekerne var samfunnet sentrum og slutt for all politisk bevegelse.
Filosofihistorie
Begynnelsen av filosofien ligger i Hellas i midten av det 7. århundre f.Kr., spesielt i kolonien Ionia, der filosofen Thales fra Miletus blir ansett som en pioner, som var en av de syv vismennene i Hellas, som også var matematiker og astronom.
De store fasene som filosofiens historie var delt inn i er absolutt ikke klare, siden den filosofiske bevegelsen ikke har fortsatt en lineær evolusjon, men med fordeler og tilbakeslag.
Den kristne bevegelsens æra var fremtredende i Vesten fra begynnelsen av 1. århundre til 1400-tallet (renessansens tid). De viktigste representantene for den katolske og kristne bevegelsen som mest forsvarte denne bevegelsen har vært Agustín de Hipona og Tomás de Aquino. Den viktigste særegenheten på denne tiden var underordningen av den ideologiske bevegelsen til katolsk teologi, og plasserte all menneskelig kultur til disposisjon for kirken og katolisismen.
Gresk filosofi dekker fra det 7. århundre f.Kr. fram til det 3. århundre f.Kr. men dens prestisje har utvidet seg til i dag, mer enn noe mer for Platons og Aristoteles tanker og skole. I følge Platons tro har gresk filosofi som hovedtrekk innsatsen til menneskelig dømmekraft for å forstå alle menneskelige og kosmiske anomalier, gjennom logiske studier og tolkninger, uten å ty til forklaringer av religiøs eller mytisk natur.
Eraen med moderne filosofi åpner med René Descartes i midten av det sekstende århundre og fokuserer mer enn noe på refleksjon av kunnskap og mennesket. Den vitenskapelige evolusjonen som forårsaket utseendet til dette og som starter fra det 15. til det 17. århundre, var et av de viktigste renoveringsarbeidene i den illustrative historien til Vesten og hele samfunnet.
En annen av de mest fremtredende filosofiske strømningene var illustrasjonen som dukket opp i Europa. De opplyste ideologene som mest hjalp den filosofiske utviklingen i Vesten var Kant og Hume, som posisjonerte den menneskelige fornuftens dristighet innenfor målene for empirisme og rasjonalisme.
Samtidsfilosofi er den nåværende epoken i filosofiens historie. I tillegg kalles filosofiene skapt av ideologer som fremdeles lever med samme begrep. Det er tiden etter moderne ideologi, og begynnelsen ble satt mellom slutten av det 19. og begynnelsen av det 20. århundre.
De mest komplette og betydningsfulle idealistiske tradisjonene i det 20. århundre var: den analytiske i den angelsaksiske tiden, og den kontinentale på det kontinentale Europa. Århundret var vitne til fødselen av nye filosofiske trender, som fenomenologisk, positivisme, logikk, eksistensialisme og poststrukturalisme.
På denne tiden jobbet de fleste av de ledende filosofene fra universitetene. Et av de mest analyserte temaene var sammenhengen mellom språk og filosofi ("et faktum som noen ganger blir referert til som den språklige svingen"). Hovedrepresentantene var Ludwig Wittgenstein i den analytiske tradisjonen og Martin Heidegger i den kontinentale tradisjonen.
Hva er filosofiske metoder
Den filosofiske metoden er systemet som ideologer har til å starte med et visst filosofisk tema, preget av å huske argumentet, tvilen og dialektikken. Den er basert på forskriftene om falsifiserbarhet og reproduserbarhet.
Det er viktig å merke seg at hver filosof har sin egen metode for å filosofere, for å svare på spørsmålene som blir presentert for dem.
Derfor er disse metodene knyttet til kjeden av faser som må følges for å få gyldig innsikt fra et vitenskapelig perspektiv, og håndtere elementer som er pålitelige for dette.
Hvordan en filosofisk metode brukes
Den filosofiske metoden brukes på tre grunnleggende måter som er:
Tvilen
Hver filosof er i tvil om hva det er mulig å ha, det er nesten den primitive impulsen til filosofiske verk. Filosofene hevdet i begynnelsen at undring og tvil var nøkkelen til visdom.
Spørsmålet
Innen filosofien monopoliserer spørsmålene og hvordan de formuleres et viktig rom for ideologer og forskere, siden de søker at spørsmålet som er utdypet er presist og klart, og samtidig fungerer som en vei til roten til problemet.
Begrunnelsen
Det er et annet av elementene som skiller den filosofiske metoden, rettferdiggjør, støtter eller argumenterer for løsningene som er foreslått. Generelt presenteres disse argumentene som premisser som er logisk sammenkoblet og som fører til løsningen.
Hva er de filosofiske metodene
Empirisk-rasjonell filosofisk metode
Den rasjonelle empiriske filosofiske metoden starter fra hypotesen om at de to kildene til menneskelig dømmekraft er forståelse og sanser.
I samsvar med denne filosofiske metoden påpeker Aristoteles at forståelsen og sansene lar oss komme inn i to stadier av virkeligheten: først fornuftig og deretter forståelig.
I den rasjonelle empiriske filosofiske metoden er fornuftig dømmekraft foranderlig og mangfoldig, men intellektet klarer å finne det permanente og uforanderlige elementet i virkeligheten, det vil si grunnlaget for ting. Dette betyr at forståelsen griper at det er noe som forvrenger ting og noe som ikke gjør det.
Empiriker filosofisk metode
Den empiriske filosofiske metoden uttrykker at kunnskapsprinsippet avhenger av sensorisk erfaring og deretter fortsetter på en induktiv linje.
Resonnement er den riktige kilden for å oppnå "fornuftens sannheter" som involverer virkeligheten. Erfaring er imidlertid veien til "faktiske sannheter", som ny kunnskap og nye aspekter av virkeligheten avsløres med.
Den empiriske filosofiske metoden etablerer en teori knyttet til dømmekraft, som understreker viktigheten av sanseoppfatning og erfaring i fremveksten av ideer. For at dømmekraft skal være gyldig, må den testes av erfaring.
Rasjonalistisk filosofisk metode
Den rasjonalistiske filosofiske metoden er en bevegelse som ble fremmet på det kontinentale Europa mellom det syttende og attende århundre, avslørt av René Descartes, som suppleres av kritikken av Immanuel Kant. Det er tankemekanismen som understreker filosofiseringsrollen i å skaffe kunnskap, gjort i ulikhet med empirisme, som fremhever rollen som erfaring og fremfor alt synsvinkelen.
Den rasjonalistiske filosofiske metoden er identifisert av tradisjonen som kommer fra filosofen og forskeren Descartes, som påpekte at geometri symboliserte prototypen til alle vitenskaper og ideologier.
Transcendental filosofisk metode
Den transcendentale filosofiske metoden, som ble opprettet av Kant i det attende århundre, spør ikke om opprinnelsen til kunnskap, slik tilfellet var med rasjonalisme og klassisk empiri, men om å argumentere for å gi grunn til det. For eksempel læres et emne i familien din at det ikke er riktig å skade andre eller deg selv. Opprinnelsen til denne kunnskapen er familien din. Men er dette sant? Svaret på dette spørsmålet burde ikke være: "det er riktig hvorfor han lærte det av familien sin", siden han på denne måten ville henvise til opprinnelsen til sin kunnskap.
Analytisk-språklig filosofisk metode
Den språklig analytiske filosofiske metoden ble født i sammenheng med neopositivism. Metoden er basert på analyse av språk som er menneskets viktigste uttrykksform, og av denne grunn må det være utgangspunktet for enhver refleksjon. Språk har forskjellige bruksområder, og hver har sine egne regler. Hovedrepresentanten for den språklige analytiske filosofiske metoden er Wittgenstein som kalte den "språklige spill".
I følge neopositivistene har ideologien forsøkt å bruke reglene for vitenskapelig ledelse til virkeligheter som går utover de empiriske tonene.
Hermeneutisk filosofisk metode
Den hermeneutiske filosofiske metoden er den som brukes til å prøve å undersøke oppfatningen av flere ting. Hermeneutikk sier i utgangspunktet at betydningen av ting tolkes ut fra erfaring, og spørsmålet om hvordan forståelse er mulig?
Søket etter svar på dette spørsmålet er utført ved å undersøke elementene som muliggjør forståelse (ikke-normativ hermeneutikk), eller ved å straffeforfølge falske forståelser.
Avslutningsvis er den hermeneutiske filosofiske metoden kunsten å forstå sannheten, og rollen den oppfyller i den religiøse sfæren er tolkningen av hellige tekster.
Fenomenologisk filosofisk metode
Den fenomenologiske filosofiske metoden er en veldig bred og variert filosofisk bevegelse. Den er preget av å være en strøm som søker å løse alle de filosofiske problemene, og ty til den åpenbare eller intuitive opplevelsen, som er ting der ting blir flagret på den mest åpenbare og vanlige måten.
Det er grunnen til at de forskjellige aspektene ved den fenomenologiske filosofiske metoden pleier å hele tiden diskutere hva slags erfaring som er viktig for ideologi og hvordan man får tilgang til den. Det er derfra at alle aspekter tar tak i mottoet "til ting selv", som virkelig gjelder all vitenskapelig forståelse.
Sokratisk filosofisk metode
Den sokratiske filosofiske metoden er en metode for dialektisk eller logisk argument for søk eller etterforskning av nye ideer, prismer eller underliggende informasjonskonsepter. Den sokratiske filosofiske metoden ble mye implementert i de muntlige skriftene om moralske begreper. Det ble påpekt av Plantón i de sokratiske dialogene.
Dette er grunnen til at Sokrates er anerkjent som grunnleggeren av vestlig etikk eller moralsk filosofi. Denne metoden er innviet til Sokrates, som var den som begynte å suge opp disse stridene med sine athenske kollegaer, etter et besøk til oraklet i Delfi.
Psykoanalytisk filosofisk metode
Den psykoanalytiske filosofiske metoden er den forklarende og beskrivende teoretiske modellen for mekanismene, fenomenene og prosessene som er involvert i menneskets sjeleliv. Denne prototypen var opprinnelig basert på studiene av Sigmund Freud i medisinsk behandling av pasienter som presenterte fobier, hysteri og forskjellige psykiske lidelser, som har hatt en stor teoretisk utvikling, senere ved hjelp av forskjellige psykoanalytiske teoretikere. På den annen side refererer den psykoanalytiske filosofiske metoden også til selve psykoanalytisk terapi, det vil si et sett med terapeutiske metoder og prosedyrer som dannes ut fra denne hypotesen for behandling av psykiske lidelser.
