Det er disiplinen som studerer de endelige årsakene eller den ultimate virkeligheten. Hvis denne ideen projiseres på kristendommen, er kristen eskatologi en gren av teologien som reflekterer over den ultimate betydningen av tilværelsen. Dette begrepet kommer fra gresk og består av to deler: eskhatos som betyr den siste eller slutten, og på den annen side loger, som betyr studier eller kunnskap.
Bibelsk eskatologi refererer til grenen av teologi dedikert til studiet av læren om de siste profetiene som vil forekomme med henvisning til verdens ende i Guds plan, både på et personlig og generelt nivå av hele menneskeheten. Eskatologi kommer fra det greske "eskhatos" siste og "logoer" behandlet (eller verb, levende ord, intelligens eller lære). For kristendommen kunne bibelsk eskatologi oversettes som "læresetning (fra Herren) om sistnevnte." Johannes 1: 1 beskriver Jesus som logoer eller Guds ord.
Herren Jesus Kristus taler til oss kontinuerlig av eskatologi, ja, evangeliet selv er ren eskatologi, siden det gir oss en profeti, den største av de profetiene som mennesket noensinne har hørt, at Gud kaller oss til hans evige rike gjennom vår individuelle frelse ved tro på hans sønn Jesus Kristus på korset av Golgata, hendelser som ble profetert av forskjellige profeter i Bibelen i forskjellige tidligere tider og som blir oppfylt i henhold til Guds plan.
For kristne teologer er eskatologiske spørsmål en del av menneskets natur. På den annen side hjelper spørsmål om endelige mål oss å reflektere over vår egen eksistens og legge vekt på ting som har virkelig verdi.
I kristen teologi hevdes det at personen som bor nær Gud og følger hans lære ikke har noen grunn til å være redd når han stiller eskatologiske spørsmål.
I flere avsnitt av Bibelen er det referert til tidens slutt. Til tross for denne kunngjøringen vet ikke mennesker når denne avslutningen vil finne sted. De eskatologiske spørsmålene er kort sagt noe mer enn enkle spørsmål, fordi vi gjennom dem kan finne meningen med jordisk liv.
Hjertet i eskatologien er den såkalte “Parousia” eller Jesu Kristi gjenkomst i herlighet som konge av konger på slutten av profetert tid, sammen med oppstandelse og bortrykkelse, og dommedag, som går foran etableringen av hans rike. evig. På samme måte som profetiene om hans første komme ble oppfylt, vil også profetiene om Parousia uten tvil oppfylles.
