Ordet epikureanisme stammer fra sammensmeltingen av navnet til den greske filosofen Epikuros av Samos pluss suffikset "isme" som refererer til "nåværende" eller doktrine, så ifølge dets opprinnelse kan epikureanisme beskrives som en filosofisk strøm foreslått av dette karakter. Rae har i sin berømte ordbok to hovedbetydninger for begrepet, en av dem betegner et system eller doktrine av en filosofisk type initiert av den athenske filosofen Epicurus i det fjerde århundre f.Kr. C. senere formidlet av andre filosofer; Denne doktrinen er basert på jakten på et harmonisk og lykkelig liv gjennom intelligens av nytelser.
De fire grunnleggende elementene eller prinsippene i epikureanisme for et lykkelig liv ligger i ideologien om at det ikke er noen grunn til å frykte mulige guddommer, gitt at de ikke kan komme i kontakt med oss på noen måte, verken for å straffe oss eller for å hjelpe oss. Derfor antyder det at verken frykt eller bønner har noen nytte; Et annet poeng er at det ikke må være noen grunn til at vi frykter døden, fordi det er "ingenting" for oss; så forklarer han at ondskap og smerte er lette å unngå; at ingen lidelse eller lidelse varer så lenge eller for alltid, og avhengig av hvor alvorlig den er, er tidsperioden kjent; dikterer også detgod og glede er enkle å oppnå; erklærer til slutt at der hvor glede eksisterer, er det ikke noe sted for sorg og lidelse.
For filosofen Epicurus finner et individ øyeblikkelig lykke når han lærer å kontrollere sin frykt, i tillegg til frykt for enhver guddom, på slutten av livet eller til og med fremtiden; Han hadde også den oppfatningen at universet som sådan ikke hadde noen grenser, men var evig, reist av kropper bestående av udelelige atomer og rom.