Diégesis er et ord som kommer fra gresk "διήγησις" som betyr "utstilling", "historie", "forklaring"; og det kan defineres i henhold til ordboken til det virkelige spanske akademiet som den narrative utviklingen av hendelsene som vanligvis forekommer i et gitt litterært verk. Så, basert på denne betydningen, kan vi si at diegesis er analysen av de litterære, kinematografiske, dramatiske eller historieverkene forstått som en logisk og tidsmessig fortsettelse av handlinger og hendelser.
En annen viktig ordbok kalt "Dictionary of Narratology" sier at diegesis kan ha to mulige betydninger, som er: "husk, teller, motsetter seg å vise hovedsakelig handling i fortid"; eller det andre som uttrykker "den fiktive verden, der situasjonene og hendelsene som fortelles finner sted." På en slik måte er historiefortelleren eller fortelleren den som forteller historien; derfor er det delegaten å presentere publikum eller leser tankene og handlingene til alle karakterene. Det skal bemerkes at hver av handlingslinjene til diegesis er tid, rom og tegn.
I fjerne tider, som i den vitenskapelige filosofen Aristoteles og den også greske filosofen Platon, var betydningen av diegesis motstander av mimesis, dette skjedde siden diegesis gjennom bildet av en forteller, skaper en troverdig fiktiv verden hvis avtaler kan skille seg ut fra de i den autentiske verdenen, eller til og med motsi dem; følgelig, i mimesis sa avtaler om å skrive, søker å overholde sosiale traktater av forskjellige slag. Så kan det sies at sammenlignet med diegesis som søker å oppstå og følge sine egne regler; en mimetisk tekst eller skriving prøver å reprodusere dokumenterte sosiale eller naturlige hendelser
