Innen kristen teologi er dette navnet gitt til de ønskene som forverres av materielle og jordiske goder, spesielt de som er knyttet til kjødelige gleder. Disse forstås i sin natur som ikke behagelige for Gud. Det bør bemerkes at på grunn av den katolske kirkens konstante og insisterende lære om dette emnet, hvor det er foretrukket å ta det som et rent seksuelt tema, noe som gir opphav til et konsept plaget med seksuell oppførsel som anses som umoralsk. Imidlertid er det kjent at det representerer alle ønsker som skal anses som upassende for mennesker.
Dette ordet kommer fra det latinske "concupiscentia", som kan oversettes som " brennende ønske "; roten til dette ordet er også den som gir liv til ordet "grådighet", en av aspektene som blir fordømt innenfor den kristne tradisjonen. Denne saken, fra begynnelsen av den katolske kirken, var et noe obsessivt punkt for de viktigste myndighetene; dette var normalt å holde lammene som fulgte den religiøse læren rene. Til dette legges de anledninger der De hellige skrifter nevner at mennesket alltid må være på det gode; beseire slangen. Dette er også påminnelsen om at den menneskelige arten alltid er utsatt for synd, som en konsekvens av arvesynden..
Det skilles mellom to typer lyst: den nåværende, den der ønskene er uordnede eller ukontrollerte, og den vanlige, tilbøyeligheten til å oppleve den slags ønske. På denne måten er det ikke bare mulig å skille mellom det som allerede er nevnt, men også mellom ønsker og impulser.
