Den vitenskapen opprinnelsesland er en vitenskap som tar for seg hendelsene i opprinnelse, betyr det ikke faller innenfor kategorien av empirisk vitenskap, som omhandler regelmessighetene observert i nåtiden. Snarere er det mer som rettsmedisinsk vitenskap. På mange måter er kildevitenskap mer som de vitenskapelige undersøkelsene som utføres av etterforskere av åstedet.
Opprinnelsesvitenskapen skiller seg fra operasjonsvitenskapen fordi den ikke håndterer nåværende regelmessigheter. I bytte fokuserer den på en unik handling tidligere.
Tilsvarende må kildevitenskapelig forskning bruke tilgjengelige bevis (bein og steiner) for å prøve å sette sammen en tidligere hendelse. Dermed:
I kildevitenskap er det nødvendig å finne analogier i nåtiden med disse hendelsene tidligere. Så for eksempel, hvis det er bevis for at livet nå kan syntetiseres fra kjemikalier (uten intelligent manipulasjon) under forhold som de som med rimelighet antas å ha eksistert en gang på primitiv jord, så en naturalistisk forklaring (sekundær årsak) av livets opprinnelse er sannsynlig. Hvis det derimot kan vises at typen kompleks informasjon som finnes i en levende celle er lik den som kan produseres regelmessig av en intelligent (primær) årsak, så kan det med rimelighet argumenteres for at det var en intelligensårsak av den første levende organismen.
Når vi diskuterer forskjellene mellom vitenskapen om opprinnelse og vitenskapen om drift, er det viktig å merke seg at evolusjonister og kreasjonister er forskjellige i hva de mener forårsaket universets opprinnelse, livets opprinnelse og opprinnelsen til de viktigste livsformene.. Evolusjonister utgjør en sekundær naturlig årsak for seg selv; kreasjonister forsvarer en overnaturlig primær årsak. "
Evolusjonister mener at en naturalistisk forklaring er alt som er nødvendig for å forklare disse opprinnelseshendelsene. Jorden ble ikke skapt; utviklet seg. Det samme gjorde alle dyrene og plantene som bor i den, inkludert våre mennesker, sinn og sjel, så vel som hjernen og kroppen. Det gjorde religion også. "
Selv om de fleste forskere i dag ikke gir plass til det overnaturlige, var det ikke alltid tilfelle. Faktisk kan det hevdes at det var et kristent syn på virkeligheten som i hovedsak ga opphav til moderne vitenskap.
