Den katolske kirke kan defineres som at religion, tro, tro eller doktrine praktisert eller bekjente av så - kalt trofaste av den katolske kirke; det er generelt katolicismen er relatert til den religiøse opplevelsen som utøves av enkeltpersoner som lever i fellesskap med Roma-kirken. Denne religionen er en av de tre strømningene i den såkalte kristendommen, spredt hovedsakelig i landene i Vest-Europa og Latin-Amerika, som eksisterte siden rundt 1504; Med andre ord, siden det andre århundre, navnet på den katolske kirken, også kalt "katolisisme" for å referere til "den universelle kirken".
Hva er katolicisme
Innholdsfortegnelse
Definisjonen av katolisisme kommer fra greske røtter, som betyr "læren om den katolske kirken", dannet med leksikale forbindelser som "kata" som tilsvarer "om"; "Holos" som betyr "alt", og suffikset "isme" som refererer til "doktrine". Andre kilder hevder at begrepet stammer fra det greske ordet "καθολικός" eller "katholikós" som refererer til "universal, omfattende alt." Ordboken til det kongelige spanske akademiet definerer ordet som "fellesskap og universell forening av de som lever i den katolske religionen"; men det gir også en annen mulig betydning som henviser til troen på den katolske kirken.
De første registreringene av bruken av ordet stammer fra Ignatius av Antioquias skrifter, som ifølge Juan Crisóstomo ville ha blitt bestilt av Pedro selv. Gjennom historien kan det erklæres at katolicismen er læren eller den kristne grenen med det største antallet tilhengere i verden, delt inn i tre grener som er ortodokse, romerske og anglikanske; atskilt av visse politiske forskjeller; selv om det er uttalt at i dag er separasjonen nærmest symbolsk.
Opprinnelsen til katolicismen
I følge bokstavene til Ignatius av Antiochia ble katolicismen født takket være den hellige Peter da han opprettet den første universelle kirken i Jesu Kristi navn. Kommandoen til den katolske kirken tilsvarer biskopen i Roma, det vil si paven, som regnes som etterfølgeren til apostelen Peter, som ifølge katolsk tradisjon (i forbindelse med dens historie) var den første paven. For tiden er den 266. paven i historien til den katolske kirken Francis.
Pavestolen, eller som alle vet det, Holy Holy, har en fremtredende plass blant resten av bispesetene, og der er Kirkens sentralstyre konstituert, dette betyr at den handler, snakker og blir anerkjent på nivået internasjonalt som en suveren enhet. To årtusener av historie har gått, og den katolske kirken har klart å påvirke vestlig filosofi, vitenskap, kunst og kultur. I tillegg har han klart å undervise og spre evangeliet, de barmhjertige verkene (både legemlige og åndelige) for å ta vare på syke, rammede, fattige og trengende i hele verden.
Den katolske kirken regnes som den største leverandøren av utdanning og medisinske tjenester i verden (uten behov for å være en regjering som resten av regionene på jorden). Den kristne religionen har enda mer informasjon, og det er i sin historie at de fleste av svarene på spørsmålene som ble reist etter opprinnelsen og utvidelsen over hele verden, er funnet takket være den katolske troen.
Katolisismens historie
I løpet av de første 280 årene av sin historie ble katolisismen forbudt av det romerske imperiet, noe som førte til at katolikker ble forfulgt uopprettelig. Men takket være konverteringen til Konstantin, som var romersk keiser på den tiden, endret alt seg til det bedre for katolikker. En av hans handlinger var å legalisere katolicismen, og dette ble kjent gjennom Edikt av Milano i 313. Til slutt, i 325, kom keiseren for å sammenkalle Nicea-rådet for å prøve å forene katolikker.
Konstantins visjon var å bruke katolicismen til å forene Romerriket, på denne måten ville det ikke ende opp med å fragmentere (men det var for sent, det var allerede delt). Videre var ikke alt slik Konstantin fikk til å tro. Han ønsket aldri å tilegne seg katolske skikker, så langt fra å ha et produktivt resultat for religion, blandet han faktisk den katolske troen med den hedenske praksis i det gamle Roma. På den annen side visste han at etter at det romerske imperiet klarte å utvide seg og bli ekspansivt og mangfoldig, skulle ikke alle gi avkall på sine religioner og praksis for å vedta katolisisme.
Så hans mest levedyktige alternativ var å konvertere hedensk tro til katolisisme. Opprinnelsen til katolicismen er en trist forpliktelse fra denne religionen til den hedenske troen som var rik på og omringet den på den tiden. Det var ingen intensjon om å gjøre evangeliet til den viktigste troen, enda mindre, at hedningene adopterer denne troen. Han bare ”hednet” kristendommen ved å blande forskjellene og fullstendig eliminere de egenskapene som utmerket begge religiøse troene.
Selvfølgelig er en av de minneverdige tingene eller aspektene i katolicismens historie at Konstantin fikk den katolske kirken til å bli den øverste religionen i den "romerske verden" i mange århundrer.
Begrepet katolisisme refererer til alle mennesker som opprettholder troen på kirken Roma. Hovedkvarteret er i Roma, og etter det som er beskrevet i katolismens opprinnelse og i katolismens historie, er det veldig tydelig at Konstantin til slutt oppnådde sitt mål og mer enn, selv om selvfølgelig, mange ting endret seg med passering av i årene, men til slutt var det alt basert i Roma og ble der.
Kjennetegn ved katolicismen
Denne religionen har noen dogmatiske særegenheter, (karakteristikkene av katolicismen beskrevet på en bred eller generell måte) disse distribueres i erkjennelsen av Den hellige ånds opprinnelse (der ikke bare den Gud som skaper alt som eksisterer blir tatt i betraktning, men også også til Jesus som en sønnegud), anerkjennelsen av dogmer i skjærsilden, også på veiledning av paven fra hans utnevnelse i helligdom til hans siste dager som øverste biskop i Vatikanet.
I tillegg til dette, er det snakk om forskjellene for tilbedelse (multiple hele verden) med hensyn til den ortodokse kirke, som er fordelt eller brytes ned i sølibat av prester og utvikling av Marianism, det vil si kult eller hengivenhet til jomfru. Et annet kjennetegn ved katolisismen er at Vatikanet er helt knyttet til den politiske og økonomiske ideologi monopol borgerskapet. Katolisismen har, utvider og fortsetter å styrke sin makt over katolske partier og fagforeninger, ungdoms- og kvinneorganisasjoner, pressen, lederartikler.
Endelig og med stor betydning, er neo-thomisme blitt utropt til den offisielle filosofien om katolicismen.
Det er viktig å fremheve at, akkurat som denne religionen har egenskaper, har den også attributter som individualiserer den. I følge læren er katolicismen unik, hellig, katolsk og apostolisk. Med henvisning til den første attribusjonen, enhet, er kirken "en" takket være dens promotor: Jesus Kristus.
Apostelen Saint Paul, i sitt første brev til korinterne, omtaler kirken som “Kristi legeme”: “Kroppens deler er mange, men kroppen er en; uansett hvor mange deler, de danner alle en kropp. "
I et annet brev lærer Paulus også om denne egenskapen:
“Oppretthold bånd av fred mellom dere og vær forent i samme ånd. Én kropp og en ånd, for du er blitt kalt til det samme kallet og det samme håpet. Én Herre, en tro, en dåp, en Gud og Fader til alle, som er over alle, som handler for alle og er i alle. Kristus selv lærer og ber for denne enhet i sin kirke: At alle være ett, slik som du, far, er i meg og jeg i deg. Måtte de også være ett i oss, slik at verden kan tro at du har sendt meg. "
Så er det hellighet, som viser at til tross for de synder og feil som hvert medlem av kirken som lever og pilegrimer i verden har en tendens til å begå, blir det ansett som hellig fordi dets grunnlegger regnes som en helgen og hans handlinger er helliget. Det blir fulgt av katolikk, her snakker vi om den universelle kirken, den eneste i hele verden og der millioner av mennesker pilegrimer på jorden.
Til slutt apostolisitet, for i tillegg til å bli grunnlagt av den hellige Peter, hadde de andre apostlene også mye å gjøre med utvidelsen, siden det var de som hadde ansvaret for å forkynne ordet gjennom deres lære og erfaringer. “Hele Apostolic College har full autoritet og makt så lenge det er i fellesskap med Peter og hans etterfølgere. Peter og de andre apostlene har i paven og biskopene sine etterfølgere, som utøver samme autoritet og samme kraft som den tidligere, som ble valgt og innstiftet av Kristus.
Katolisismenes symboler
Et av symbolene på katolicismen hvis berømmelse stammer fra en ganske trist historie er korset. I følge historien var det der Jesus ble korsfestet. Opprinnelig ble kriminelle fra den tiden korsfestet og overlatt til å blø i hjel. Jesus måtte tåle denne grusomme opplevelsen, men hans etterfølgere, i stedet for å demonisere korset, tok det som et symbol som representerer hellighet og samtidig menneskeheten til Gud Sønnen.
Korset betraktes som frelsens tre for katolske troende.
Et annet av symbolene på katolicismen er sprinkleren, et objekt der det sprinkles hellig vann på døde mennesker, selv om den opprinnelige tradisjonen ble utført med menn for å fjerne onde energier og som deres sjeler kunne finne evig hvile. Så inkluderte de kvinner.
Kalk og vin er også en del av disse symbolene og refererer til den siste nattverd, den samme der Jesus tok kalken, helte vinen og ba apostlene sine om å drikke derfra.
Da han fortalte dem at dette var blodets beger, blod som skulle utgis for ham, for dem og for alle verdens menn til tilgivelse for deres synder. Når man drikker vinen, blir Kristi blod antydet som medfølelse og godhet, to viktige aspekter for å legge til side synder og leve med katolske pilegrimer.
Den fellesskapet er et annet symbol på katolisismen og refererer til brød som Jesus gav sine apostler ved det siste måltid.
I den fortalte Jesus dem at det var hans kjøtt, hans kropp som en dag var menneske og senere ville være hellig, fordi han ville gå til siden av Gud Faderen. For tiden blir det gitt en vert for å gjøre nattverd i kirken. Det er også lysestaken til de 7 grenene, som refererer til energiene som menneskekroppen gir fra seg.
Den Star of David, som også samler kroppslige energier og brukes i døden av pilegrimene. Den krone Kristi er en del av disse symboler, kanskje er den mest representative sammen med korset.
Dette skyldes at en av vaktene under Jesu reise med korset på ryggen la en tornekrone på ham for å referere til det faktum at han var den lovede prinsen, messias (alt med hån og ironi) og Jesus bar den til hans siste pust på korset.
De sår er en annen viktig symbol, som de er pålitelige bevis at faget som ble vekket 3 dager etter korsfestelsen var Jesus. Både sårene på hendene, føttene og siden ga tro og forsikring om at Kristus var i live.
Til slutt prestens klær. Mange mennesker vil ha lagt merke til at prester overholder en bestemt klær. Under tilbedelsen eller messen har de på seg et hellig plagg som består av en chasuble, dalmatisk, alba, vane, amice, stjålet og cincture, men utenfor massen bruker de et annet plagg, som består av en kassett, manteo, moceta, geistlig og krage. Visst, de kan også bruke andre typer klær så lenge det er hensiktsmessig, men generelt har de en tendens til å bruke dette.
Forskjeller mellom katolisisme og kristendom
Først og fremst må det være klart at det finnes flere typer kristendom, for eksempel protestanter og anglikanere, og selv om det sies at katolikker er kristne, er ikke alle kristne katolske. Det er visse forskjeller og elementer som skiller det store gapet mellom en religion og en annen, for eksempel tolkningen av Bibelen. I katolisismen er det en spesifikk, kanonisk og akseptert tolkning over hele verden, det kan sies at den er ganske streng, men i kristendommen anbefales det faktisk ikke den gratis tolkningen av den hellige boken.
En annen forskjell mellom katolisisme og kristendom er aksept og hengivenhet til Jomfru Maria. I kristendommen aksepterer de henne, men ikke respekterer henne som i katolisismen, hun regnes ikke som en helgen, hun er rett og slett mor til Jesus. I katolisismen spiller Jomfru Maria en grunnleggende rolle, er hellig og synonymt med respekt. Det samme skjer med de hellige, siden kristendommen ikke ser på noe relevant å nevne eller ære de hellige slik de gjør i katolsk tro.
En annen forskjell mellom katolisismen og kristendommen er figuren til paven. I katolisismen har paven den høyeste autoritet og er den som styrer trinnene til sine etterfølgere, men i kristendommen aksepteres ikke denne figuren, det er ingen leder bortsett fra pastorene eller prestene til de kristne kirkene, og likevel de har ikke makt. Det er også forskjellen på takknemlighet i sakramentene eller budene. I kristendommen er det unødvendig å følge de 7 budene, så de bruker bare de viktigste (ingen drap er viktig).
I kristendommen trenger ikke prester å følge sølibat, det vil si at de kan gifte seg, få barn og beholde arven sin. I katolisisme er det totalt forbudt. Kirken krever at hele livet deres blir gitt til Gud og at de kun må tilbe, respektere og elske ham. Til slutt livet etter døden. Selv om det er kjent at det er himmel og helvete, er det i katolsk tro også et skjærsilden, et sted hvor syndere drar etter å ha forlatt jorden for å betale for alt de gjorde feil i livet, det vil si å betale for sine synder.
