Holdningen til selvsensur hemmer kreativitet, produktivitet og fantasi. Når vi sensurerer oss selv, legger vi til en moralsk konnotasjon til det vi tror, og det er grunnen til at vi ikke sier eller ikke sier det. Den sannheten er at fra synspunkt av lykke, er det svært viktig å få emosjonell frihet og være deg selv før den andre.
Det vil si, streve etter å være ærlig mot deg selv for også å etablere oppriktige og snille forhold. Selvsensur kan også brukes profesjonelt, for eksempel av en forfatter, en journalist eller en filmregissør som begrenser seg i måten han forteller ting på.
Det er drivkraften bak mange mennesker som hindrer dem i å være sanne mennesker. De er så opptatt av behovet for å akseptere andre mennesker at de mister sin egen identitet i prosessen. De etterligner måtene andre handler på, klær, snakker, tenker, tenker og fungerer. De blir "klonene" til modellene de så sårt trenger å etterligne for å få aksept.
Underliggende prosess i effektiviteten av gruppepresset, som får folk til å opptre stereotype i en bestemt subkultur eller gruppe. De lengter etter anerkjennelse og aksept av referansegruppen som de ønsker å identifisere seg med.
Holdning som stjeler mye energi og fører til immobilisering og selvdestruktiv og kontraproduktiv atferd. Denne holdningen oppmuntrer til irrasjonell tenkning og atferd, noe som resulterer i stagnasjon, regresjon og depresjon.
Det er handlingen med å gi andre mer, makten de gir seg selv over hvordan de føler om seg selv. Hva andre sier eller tenker om denne personen avgjør hvordan de føler om seg selv. Du er helt prisgitt andre mennesker for å føle det på en eller annen måte. Selvtilfredshet og selvtillit er i andre. Den frykten for avvisning er den abdiserte av makt og kontroll over ens liv.
Selvsensur innenfor parameteren av friheten til uttrykk, bør ikke skilles fra etikk, som er den gren av filosofien som, som nevnt ovenfor, studier grunnlaget for det som er ansett som god, på grunn eller moralsk riktig. På samme måte kan vi påpeke at ved å overføre den til ytringsfrihet, er ledelsen eller riktig bruk av den friheten kjent, siden den er basert på kunnskapen om universelle verdier, og at det i dette tilfellet er etablering av atferd iht. rett eller galt.
