Filosofisk antropologi er en spesialitet som tilhører filosofien, som har ansvaret for den filosofiske studien av mennesket, spesifikt om hans opprinnelse eller natur; for å bestemme formålet med dets eksistens, så vel som forholdet til andre vesener. I filosofisk antropologi er mennesket subjekt og objekt på samme tid.
Temaene som filosofisk antropologi generelt studerer, er relatert til verdien av frihet og dens grenser, så vel som den åndelige delen av mennesket, dets natur, og tar mennesket som et vesen som er forskjellig fra alle vesener i universet.
Noen av spørsmålene som oppstår innen filosofisk antropologi er: Hva er mennesket? Hvor kommer det fra? Hvor går det? Hva er døden? Formålet med studiet kommer av ønsket om å vite mer om menneskets eksistens og behovet for å utdype seg.
Grunnlaget for hans tilnærming består i å anvende læringene fra naturvitenskapene (biologi, etologi, zoologi, etc.) og humanvitenskapen, for å bestemme de menneskelige artenes iboende egenskaper og dens spesifikke posisjon i verden og det naturlige miljøet..
Denne vitenskapen søker å skille trekkene til mennesket basert på det materielle, biologiske, økonomiske, sosiale, kulturelle, etc.
Imidlertid kan denne vitenskapen være årsaken til fremveksten av ulike problemer knyttet til mennesket; siden han opplever en eksistensiell krise på grunn av manglende identitet forårsaket av likegyldighet og mangel på kjærlighet til andre. Dette er grunnen til at behovet for å reflektere over den sanne betydningen av å være mann; og dette må gjøres fra tapet av det ensomme og individuelle selvet; og begynn å betrakte personen som medlem av en gruppe. Derav betydningen av sameksistens i samfunnet.
De viktigste eksponentene for denne disiplinen var:
Max Scheler (1874-1928), stor tysk filosof; å være en av de første som påpekte hvor farlig nazismens ankomst var for Tyskland.
Helmuth Plessner (1892-1985), tysk filosof og sosiolog; regnet som en av grunnleggerne av filosofisk antropologi. Hans tenkning ligger ikke bare i filosofi, men også i biologi og zoologi. Hans arbeid dekker et veldig bredt felt, siden det spenner fra det teoretiske fundamentet for begrepet menneskeliv, til en filosofisk refleksjon over måtene de uttrykkes historisk og politisk på.
Arnold Gehlen (1904-1976) Tysk filosof og sosiolog, medlem av nazistpartiet; hans teorier fungerte som en kilde til inspirasjon for utviklingen av moderne tysk nykonservatisme.
